BYU отмени забраната за „хомосексуално поведение“. Мормонската църква казва, че еднополовите двойки все още не могат да излизат на среща.

BYU отмени забраната за „хомосексуално поведение“. Мормонската църква казва, че еднополовите двойки все още не могат да излизат на среща.

Кейт Фостър, старши в университета Бригъм Йънг, беше в клас по статистика, когато имейлът попадна в пощенската й кутия. Две седмици след като училището премахна изричната забрана за „хомосексуално поведение“, църквата, която е собственик на университета, привидно обръща курса.

Фостър, която е странна, каза, че е установила зрителен контакт с приятелка, която се идентифицира като лесбийка, тъй като и двете започнаха да плачат.

„Тук наистина няма място за мен“, каза Фостър, нейната приятелка й каза.

В имейла, изпратен в сряда от Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, се посочва категорично, че срещите от един и същи пол нарушават правилата на университета. Съобщението разтърси училището с повече от 33 000 студенти, много от които вярваха, че университетът вече няма да налага дисциплина за прегръщане или държане за ръце с някой от същия пол.

Историята продължава под рекламата

„Романтичното поведение на един и същи пол не може да доведе до вечен брак и следователно не е съвместимо с принципите, включени в Кодекса на честта“, написа Пол В. Джонсън, комисар на образователната система на църквата.

BYU от десетилетия се бори с отношението си към ЛГБТК студентите, тъй като учението на църквата се развива и членовете настояват за промяна. Двеседмичната разлика между университета, който променя своя кодекс на честта, и длъжностните лица, издаващи разяснителни сигнали, че църковните лидери вероятно спорят помежду си относно насоките, каза Тейлър Петри, професор по религия в колежа Каламазу, който е писане на книга за сексуалността и пола в съвременния мормонизъм.

BYU премахна дългогодишната си забрана за „хомосексуално поведение“, но много студенти все още имат въпроси

За ЛГБТК студентите предполагаемата борба е второстепенна спрямо въздействието от връщането към статуквото след дни на празнуване на смъртта на забраната. Малко след като актуализираният кодекс на честта беше обявен на 19 февруари, Фостър и нейната приятелка се целунаха пред статуята на пророка Бригъм Йънг в кампуса - ход, който според Фостър също послужи за нейното излизане при родителите си.

Историята продължава под рекламата

„Сега“, каза тя, „има чувството, че тежестта е върната на раменете ни“.

Кари Дженкинс, говорител на университета, каза в имейл в четвъртък, че разяснението на църквата позволява на администраторите на кода на честта да отговарят по-добре на въпросите на студентите. Тя каза, че училището не е получило уточняващата информация, когато е обявен актуализираният кодекс на честта.

Говорител на църквата не отговори на списък с въпроси. Представители на SaveBYU, организация, която се противопоставя на срещите от един и същи пол в кампуса, не отговориха на искане за интервю.

Най-малко 100 студенти наводниха тротоар пред студентския център в сряда, за да протестират срещу промяната на политиката с църковни химни, песнопения и умиране, в което студенти лежеше на земята мълчаливо да разпознае ЛГБТК студенти, починали от самоубийство. Един несъгласен ученик използва тихия момент, за да чете на глас църковното учение че бракът включва един мъж и една жена.

Рекламната история продължава под рекламата

Няколко ЛГБТК студенти изпитаха пристъпи на тревожност и мисли за самоубийство след освобождаването на решението на църквата, каза Фостър. Много са поискали от членовете на факултета препоръчителни писма за преместване от университета и страница на GoFundMe събира пари за хонорарите си. Студентите също планират да протестират в петък пред офис сградата на църквата в Солт Лейк Сити.

Фостър каза, че не може да се върне в метафоричния килер и да скрие странната си самоличност. Въпреки че беше ходила на няколко срещи с жени през последните няколко седмици, тя каза, че вероятно няма да излиза през последните няколко месеца от времето си в училището.

Университетът стриктно прилага своя кодекс на честта и нарушенията могат да доведат до различни наказания. Студентите често съобщават за прегрешения на другия, което кара ЛГБТК студентите да се страхуват, че във всеки един момент някой може да си помисли, че са на среща от един и същи пол, каза Кери Спенсър, която преподава писане в BYU до 2014 г. и се идентифицира като гей. Напоследък, каза тя, ЛГБТК студентите са имали някои причини да се надяват.

Рекламната история продължава под рекламата

„Имаше напредък, има промени и хората се чувстваха в безопасност“, каза Спенсър. „Хората не се страхуваха за първи път и страхът се завръща отново.

Кандидатурата на Buttigieg направи да бъдеш гей и открито християнин нормално, твърдят ЛГБТ активисти

Според Петрей подходът на университета към хомосексуалността е преминал през няколко вълни: електрошокова „преобразуваща терапия“ през 60-те години на миналия век, началото на гей активизма през 1970-те и организацията на първите ЛГБТК групи в училището през 2007 г., когато студентите в университета спряха да забраняват идентифицирайки се като гей.

Сега, каза Петрей, училището се справя с объркването, възникнало през февруари, когато църковният наръчник спря конкретно да забранява интимността между един и същи пол и вместо това заяви, че нито едно „нецеломъдрено поведение, било то от същия пол, нито хетеросексуално“, не е съвместимо с вярата.

Историята продължава под рекламата

„Моята хипотеза е, че много църковни лидери започнаха да вярват, че има единен стандарт за сексуален морал за привлечени от същия пол студенти и хетеросексуални студенти“, каза Петри. 'Проблемът е, че никога не е имало същия стандарт.'

В църквата бушува „тиха гражданска война“ между хората, които искат либерализация по въпросите на ЛГБТК, и онези, които смятат, че църквата трябва да удвои позицията си, каза Петри. Тридесет и шест процента от членовете казват, че обществото трябва да приеме хомосексуалността, според изследователски център на Pew проучване на християнските деноминации през 2015 г. Този процент е наравно с евангелските християни и над само Свидетелите на Йехова.

На фона на тъгата си от подновената забрана, Фостър каза, че е разочарована, че солидарността сред ЛГБТК студентите се е увеличила и че те и техните съюзници са в състояние да протестират публично.

Историята продължава под рекламата

„Имаме глас в кампуса и поради тези промени успяхме да говорим по-открито по въпросите на ЛГБТК“, написа тя в директно съобщение в Twitter. 'Първата стъпка към промяната винаги е говоренето.'

Прочетете още:

Край на зеления чай, вейпинга или напитките, завършващи на „-ccino“, казва на членовете на мормонската църква

Коронавирусът заплашва един от най-свещените моменти в църквата: Причастието

„Защо нямаме месец на бялата история?“: BYU осъжда „расистки, анонимни коментари“, насочени към чернокожите студенти