Започна с фалшива „търговия с роби“ и училищна резолюция срещу расизма. Сега войната за критичната расова теория разкъсва този малък град.

Започна с фалшива „търговия с роби“ и училищна резолюция срещу расизма. Сега войната за критичната расова теория разкъсва този малък град.

ТРАВЪРС Сити, Мичиган — Невай Уортън беше заета с домашната една вечер в края на април, когато телефонът й изби с предупреждение. Един приятел изпрати SMS, за да каже, че се случва нещо отвратително в частен групов чат на Snapchat.

Когато 16-годишната се събуди на следващата сутрин, я чакаше друго съобщение: Тя беше обсъждана в групата. Съвсем скоро цялата история излезе на бял свят. Група от предимно бели ученици, посещаващи две от гимназиите в Травърс Сити, включително тази на Nevaeh, проведоха фалшив търг за роби в приложението за социални медии, „търгувайки“ своите чернокожи връстници за пари.

„Знам за колко бях продаден: сто долара“, каза Невай, който е получерен. „И накрая ме раздадоха безплатно“ — на приятелката, която първа я предупреди за групата.

Историята продължава под рекламата

Групата на Snapchat, озаглавена „търговия с роби“, също видя как студент споделя съобщенията „всички чернокожи трябва да умрат“ и „да започнем нов холокост“, според екранни снимки, получени от The Washington Post. Това стимулира бързото проследяване на училище разделителна способност че осъдиха расизма и обещаха, че държавните училища в района на Травърс Сити ще образоват по-добре своите предимно бели студенти и преподавателски екип как да живеят в разнообразна страна.

Но случилото се през следващите два месеца разкри как град, борещ се с неоспорим инцидент на расизъм, може да послужи като плодородна почва за продължаващата национална война за това дали расизмът е вграден в американското общество.

Събитията в Травърс Сити ще демонстрират колко бързо усилията за справяне с историческите различия или днешния расов тормоз в училищата могат да се превърнат в фураж за кампания срещу критичната расова теория, подхранвана от нарастващата убеденост на белите родители, че децата им се учат да се срамуват от своите Белота — и тяхната страна.

Как и защо един окръг на Вирджиния стана лице на културните войни на нацията

Решението за справедлив капитал беше безпрецедентно в Травърс Сити, идилично място за ваканция край езерото с население от 16 000 души, което е повече от 90 процента бяло и политически разделено между червено и синьо. Документът от две страници, вдъхновен от национални протести след смъртта на Джордж Флойд миналата година, предлага повече обучение за учители и добавяне на пренебрегвани гледни точки към библиотеките и учебната програма на училищната система.

Рекламната история продължава под рекламата

Въпреки че отначало получи гласна подкрепа - особено от семейства и цветни деца - оттогава вдъхнови също толкова яростна опозиция, водена от предимно бели, консервативни родители, които твърдят, че резолюцията представлява прикрита критична расова теория. Теорията, известна като CRT, е стара десетилетия академична рамка, която твърди, че расизмът е системен в Съединените щати, но се превърна в популярна фраза, с която консерваторите владеят, за да се противопоставят на справедливата работа в училищата.

В основата си конфликтът, който вълнува Травърс Сити, произтича от два начина на гледане на света и на града.

В интервюта цветнокожите деца в Травърс Сити съобщават за трайни години на тормоз в класната стая и на игралното поле. Чернокожите, индианците и ЛГБТК студентите казаха, че случайният расизъм, сексизъм и хомофобия са част от ежедневието. Някои бели деца казаха, че също са били свидетели на това.

Инцидентът със Snapchat не беше изненадващ за тях: „Бях по-изненадан, че някой разбра за това и това стигна до новините“, каза Ив Москеда, 15, която е индианка и мексиканка, добавяйки, че други деца в началното училище са я питали ако живееше в тийпи.

Но белите родители казват, че техният роден град никога не е бил расистки - поне не докато манията по расата не е започнала да заразява училищната система чрез прегръдката на CRT, обвинение, което училищните служители отричат. Сега, казват тези родители, децата им се прибират от училище, чувствайки се остракирани заради консерватизма си и се притесняват, че трябва да се придържат към либерална програма, за да спечелят добри оценки за задачите си. Родителите отказаха да предоставят децата си за интервюта, като казаха, че учениците или не се интересуват, или се страхуват да бъдат етикетирани като расисти, защото споделят своите вярвания.

Рекламната история продължава под рекламата

„Ние дори за секунда не мислим за раса“, каза Дарси Пикрен, 67-годишна, гласов лидер на движението против CRT, която е бяла, с ирландски и индиански произход и две от чиито деца са завършили училищната система. „Никога не бихме. И мисля, че това отваря кутия с червеи и няма да можем да се върнем назад.

Сали Рьозър, 44-годишна, бяла майка на две деца, завършила държавните училища в Травърз: „Всички бяхме възпитани да не вземаме под внимание нечия раса. Това е, което сме гарантирани в Америка.'

„Знаехме, че не е в перфектна форма“

Скандалът в Snapchat привлече интензивно отразяване в местните медии , широко разпространено възмущение и доста скоро разследвания от държавните училища в района на Травърс Сити и прокуратурата на окръг Гранд Травърс – които кулминира в препоръката че учениците в чата „търговия с роби” получават консултации и обучение за емпатия.

Рекламната история продължава под рекламата

Това също означаваше, че Маршал Колинс-младши, 44-годишен, афро-американски баща на две деца в училищната система, е получил спешно съобщение от училищните служители в Травърс Сити.

„Беше като „Трябва да ускорим решението за равенство и да го постигнем сега“,“ каза Колинс, който служи в работната група за социално равенство в училищата в Травърс Сити и оглавява антирасистка група, известна като E3 Northern Michigan , чието тройно E означава „образувайте, издигайте, ангажирайте“.

В в резолюцията за дялово участие се посочва, че училищната система осъди „расизъм, расово насилие, реч на омразата, фанатизъм, дискриминация и тормоз“. Той призова за провеждане на по-всеобхватно обучение за учители, добавяне на исторически маргинализирани автори към училищните библиотеки и преглед на „учебната програма и инструкциите [за] справяне с пропуските. . . от гледна точка на социална справедливост и разнообразие.'

Рекламната история продължава под рекламата

Резолюцията е родена от дискусии между членове на работната група за справедливост и висши училищни служители, каза Колинс, включително директора на учебната програма Андрю Филипс.

Самата работна група, включваща учители, администратори, родители и ученици, се събра близо до края на 2020 г. Но нейният произход датира от първото рали Black Lives Matter Rally в Травърс Сити, което Колинс помогна да се организира през лятото в хубав участък край езерото в центъра на града. След това, каза той, училищните служители са се свързали с него, като го попитали: „Можем ли да поговорим?“

Тъй като училищата разширяват работата по расовото равенство, консерваторите виждат нова заплаха в критичната расова теория

Колинс беше повече от готов. Той искаше да направи своя почти изключително бял роден град по-приветлив за семейства, които изглеждаха като негово. Според него една от първите стъпки изисква изкореняване на ежедневния расизъм, все още насочен към цветнокожите студенти. Колинс знаеше това от първа ръка: наскоро синът му беше наречен n-дума от съученик, дете на любимия учител на сина му.

Рекламната история продължава под рекламата

С преминаването на лятото в есента Колинс каза, че се е присъединил към срещите на Zoom с редица администратори. Това доведе до работната група за равнопоставеност, каза той, и до някои незабавни промени, като например дистриктът да покани говорител да обсъди „неявната пристрастност“ с учителите преди първия учебен ден.

Така че, макар и обезсърчен от „търговията с роби“ Snapchat, Колинс се чувстваше доста оптимист, когато получи вълната от съобщения от училищните администратори в понеделник сутринта през май. Те попитаха дали работната група за социална справедливост може да представи решението за справедливост на заседание на борда същата вечер.

„Знаехме, че не е в перфектна форма“, каза Колинс. „Но те искаха да го ускорят, затова го ускорихме“ — и представихме резолюцията пред обществеността за първи път на 24 май.

Историята продължава под рекламата

Отначало реакцията беше заглушена.

Решавайки да се изкаже

Не след дълго след срещата през май, 11-годишната Идън Бърк и нейната най-добра приятелка Естел Йънг, 12, бяха прибрани след училище от майките си, които имаха какво да им кажат.

Майката на Естел обясни какво се е случило в Snapchat. Тя каза, че възрастните в училище се опитват да го поправят, като публикуват изявление, което ще уведоми всички, че подобно поведение не е наред.

Майката на Идън даде подобно резюме. Тя каза, че възрастните сега „решават дали да говорят за расизъм в училище или не“, спомня си Идън.

Естел, която е Уайт, си спомня, че се чувства ужасена. Тя не можеше да разбере защо някой би си помислил, че е смешно да предложи да притежава чернокожите си съученици. Тогава тя си помисли за момичето в училище — едно от единствените цветни ученици в класа на Естел — което децата наричаха „Лило“ вместо истинското й име, защото казаха, че тъмната кожа на момичето я кара да изглежда като хавайския герой от филма „ Лило и Стич.”

Историята продължава под рекламата

Идън, която също е Уайт, се сети за момчетата в нейния час по математика. Онези, които седяха зад нея и си прошепваха „ниагра“ като заместник на n-думата, за да избегнат неприятности с учителя. Тя си помисли за хлапето, което използва „гей“ като обида, и учениците, които я попитаха защо е облечена в цветове на дъгата, след което сложиха палци, когато тя обясни, че е месец на гордостта и иска да подкрепи своите ЛГБТК приятели.

Естел реши: Тя ще говори на следващото заседание на борда, за да обясни защо възрастните трябва да приемат решението за справедливия капитал. Тя написа речта си за 30 минути по време на STEM клас, след като приключи работата си рано и получи разрешението на учителя си.

„Аз съм 6-ти клас [и] бъдещ лидер на света“, написа тя. „Тук съм, за да говоря за това как ние, студентите, трябва да бъдем образовани относно дискриминацията и расизма.

Идън беше по-малко сигурна, че ще говори.

Тя искаше да им каже „какво всъщност се случва“ между деца, които се тормозят взаимно в класната стая. Но големи групи хора винаги са я карали да се тревожи.

На в деня на заседанието на борда, 14 юни , Естел и Идън седнаха заедно.

Повече от 100 души бяха натъпкани в сградата от червени тухли в центъра, в която се помещаваха административните офиси на училището в Травърс Сити, Traverse City Record-Eagle съобщи . Повечето от тях - като майките на Идън и Естел - бяха чели за груповия чат на Snapchat и резолюцията за справедливия капитал и решиха да споделят подкрепата си по време на сесия за обществен коментар, въпреки че резолюцията не беше в дневния ред на заседанието на борда.

Докато слушаше оратор след говорител, възхвалявайки стойността на разнообразието, Идън осъзна, че тълпата е на нейна страна. Все пак имаше повече хора, отколкото беше виждала на едно място от много време. Беше плашещо, особено след месеци на карантина от пандемия на коронавирус.

Тогава се извика името на майка й. Идън отиде до подиума и прибра дългата си кестенява коса зад ушите. Гласът й, леко приглушен от черна маска, тя разказа на слушащите възрастни за момчетата, които шепнеха „ниагра“. Тя разказа за децата, които отказват да седят до ЛГБТК студенти в автобуса, от страх, че някак си ще уловят половата идентичност или сексуалната ориентация на своите връстници.

„В училище има много расисти и хомофобски деца“, каза Идън. 'И аз се радвам, че хората започват да правят нещо по въпроса, защото това е проблем.'

Публиката ръкопляска и аплодира. Идън и Естел, облекчени, се запътиха с майките си да хапнат смутита в Panera Bread.

Те си тръгнаха, преди Хана Блек, бял родител и в този момент един от малката шепа несъгласни гласове, да се приближи до подиума. На по-ранна среща тя каза на училищното настоятелство, че решението за равенство е „свързано с критична расова теория“, според Record-Eagle.

Сега тя пристъпи към микрофона и попита: „Цветът на кожата има ли значение?“ преди да призова борда да „сподели публично защо е необходима тази резолюция“, когато тя вярва, че всичко, което ще направи, е да намали децата до тяхната раса.

„Никога не съм виждал каквато и да е дискриминация“

Много бели родители в Травърс Сити са съгласни.

Те казват, че техният роден град, макар и несъвършен, не е расистко място и не са расистки хора. Те казват, че груповият чат в Snapchat е изолиран инцидент, който се въоръжава от активистите, за да нарисуват цяла общност като предразсъдъци, което според тях е несправедливо. Те казват, че училищната система се поддава на политически натиск, като преследва инициативи като резолюцията за равенство, която инжектира състезание във всяка среда - когато всичко, което ще направи, е да стимулира повече разделение.

Истинският отговор, казват тези родители , е районът да се съсредоточи върху прилагането на силната политика за борба с тормоза, която вече има. А служителите трябва да седнат с учениците, които участваха в груповия чат, и да ги научат на златното правило: да обичаш ближния си като себе си.

„Така бях отгледана“, казва Лори Уайт, 41-годишна майка на две деца, която живее в района през целия си живот. „Никога не съм виждал никаква дискриминация. Хората в Травърс Сити са просто мили.

Уайт и още половин дузина жени говориха в съвместно интервю в средата на юли. Те се съгласиха да бъдат идентифицирани като бели, само ако The Washington Post също посочи, че се чувстват неудобно от това обозначение, тъй като жените не вярват, че расата трябва да има значение.

Някои жени говориха при условие за анонимност, за да избегнат негативната реакция. Мнозина казаха, че децата им не желаят да говорят публично за инцидента със Snapchat или решението за равенство, или да споделят възгледите си за CRT, от страх да не бъдат обвинени в фанатизъм в училищна среда, където вече се чувстват затворени заради вярванията си.

Жените казаха, че възмущението им от училищната система - или 'пробуждането', както мнозина го наричат ​​- се развива в продължение на месеци, прогресирайки от брой на брой.

За Рьозър всичко започна, когато синът й тийнейджър се прибра от училище с нова крилата фраза: „Това е расистко, мамо“. Той го повтаряше автоматично, когато тя споменаваше раса. Тя се чудеше: Какво точно го учат в училище?

За Уайт това започна по време на виртуално обучение на фона на пандемията, когато тя чу как учител моли учениците, включително нейния тийнейджър, да измислят своя собствена версия на американското знаме. Уайт не можа да разбере смисъла на задачата: „С цялата история има причина американското знаме да е такова, каквото е.“

А за още една майка, съпруга на учител, който има три деца и който говори при условие на анонимност от страх от тормоз, притеснението се появи, когато дъщеря й се прибра от училище объркана от задача, която я моли да опише законите на Джим Кроу в страната и „тогава“ и „тук сега“. Спомняйки си, че законите на Джим Кроу бяха премахнати преди десетилетия, момичето отначало просто написа „Невъзможно“ под Тук сега, въпреки че баща й учител по-късно я подтикна да пише повече.

Всички тези жени започнаха да ходят на срещи на училищния съвет през последните шест месеца, мотивирани от желанието да разберат какво всъщност учат децата им в класната стая. Това, което видяха, ги ужаси - нищо повече от решението за справедлив капитал.

Жените бяха чели онлайн за критичната расова теория, която разбираха като начин да се гледа на всички и всичко през расова леща. Те бяха прочели, че дебати за CRT разкъсват училищните системи в цялата страна.

И сега битката дойде в Травърс Сити под формата на резолюция, която предлага преоценка на учебната програма чрез „леща за социална справедливост и разнообразие“.

Жените съобщиха на другите родители. Десетки се събраха пред административната сграда пред а 28 юни заседание на борда , съобщава Record-Eagle , вдигайки табели и твърдейки, че районът индоктринира деца.

След това повече от 200 души се струпаха в две стаи, за да слушат 55 души, които говорят по време на сесия за обществен коментар. По-голямата част от ораторите осъдиха решението за равенство като критична теория за расата, според публично видео от срещата и Рекордният орел .

По това време членовете на училищния съвет - предпазливи от реакцията на сградата - вече бяха преработили документа. Втората версия липсва линията за прилагане на „леща за социална справедливост и разнообразие“ към учебната програма. Освен това вече не предполага, че областта ще добавя „маргинализирани“ автори към своите библиотеки, нито че училищата в Травърс Сити ще дават на учениците повече възможности да научат за „разнообразието, справедливостта, приобщаването и принадлежността“.

Освен това служителите изтриха термините „расизъм“ и „расово насилие“ от списък с неща, които училищният район осъжда. Изтрит е и пасаж, в който се казва, че „расизмът и омразата нямат място в нашите училища или в нашето общество“.

Говорителят на училищата в Травърс Сити Джинджър Смит написа в изявление, че ревизиите „просто осигуряват по-положителен фокус за качествено написана резолюция, която въплъщава гласа на 7 лица“ – позовавайки се на членовете на училищния съвет. Тя добави: „Мисля, че е важно да се признае, че редакциите са разбираема част от процеса на писане. Училищният съвет е обсъдил гласуването на резолюцията в края на този месец, каза Смит, но не е определил „официална дата“.

Въпреки редакциите, жените все още смятат, че резолюцията поддържа CRT. Това е отчасти, защото се посочва подкрепа за работната група за социална справедливост, някои от чиито членове са публикували в социалните медии, подкрепяйки това, което жените считат за анти-бяла идеология. Жените също се притесняват от факта, че работната група няма членове, които да представляват консервативен християнски мироглед.

А някои виждат CRT вградена в самия език на резолюцията, дори в нейната разводнена форма.

„„Разнообразие, равенство, включване, принадлежност“, всички тези думи звучат страхотно“, каза Никол Хупър, 42-годишна майка на три деца. „Но когато се задълбочиш и наистина погледнеш значението на думите. . . те са преплетени с критична расова теория.'

Жените казват, че не са доволни от нивото на витриола в Травърс Сити. Но те не желаят да спрат, казват те, защото е заложено благосъстоянието на децата.

„Понякога животът е като филм на ужасите“

Осемгодишната Камрин Вуджик каза, че е научила за расизма миналата година, във втори клас.

Тя си спомни как учителката й обясняваше „че в историята някои хора с черна кожа трябваше да имат различно всичко, дори различен фонтан за пиене в училище – или“, поправи се тя, „вероятно са имали различни училища“.

Майката на Камрин, Карли Вуджик, никога не се е опитвала да говори за расизъм с дъщеря си. Никога не е било необходимо: Камрин израства Уайт в преобладаващо Уайт Травърс Сити. Но, любопитна да знае какво ще каже Камрин, Карли се съгласи да позволи на The Washington Post да попита мислите на дъщеря й.

Камрин каза, че знанието за расизма я прави тъжна. Все пак тя иска да научи повече за случилото се и защо се е случило, каза тя.

„Преди дори не знаех, че това се е случило, но сега разбрах, че искам да помогна“, каза Камрин. „И да науча повече за това би ме накарало да направя точно обратното, за да помогна.

Естел, 12-годишната, която говори на срещата на борда, каза, че напоследък е чувала много възрастни да предупреждават, че белите деца ще се чувстват уплашени или срамувани от това, което учат в училище.

„Но това идва от хора, които вероятно понякога позволяват на децата си да гледат филми на ужасите“, разсъждава тя. „И животът понякога прилича на филм на ужасите. И ние трябва да признаем това.'

Nevaeh, която беше „променена“ на човек, който тя смяташе за приятел в групата Snapchat, има още една причина да смята, че нейните връстници трябва да са готови да чуят трудните истини за миналото на страната, особено за историята на поробването на чернокожите.

„Чувствам се, че ако съм достатъчно възрастна, за да преживея подобно нещо“, каза тя, „имам чувството, че другите хора са достатъчно възрастни, за да научат за цялото това нещо“.

Междувременно 16-годишният Адейо Илемобаде смята, че родителите, които се противопоставят на резолюцията, „не харесват истината“. Тийнейджърът, който е наполовина черен, не е оптимист, че ще промени мнението си. „Ако са израснали тук“, каза той, „тогава наистина са пораснали само до Уайт.

Той се фокусира върху това да убеди само един бял човек, който е прекарал по-голямата част от живота си в Травърс Сити: неговата баба, 77-годишната Шарън Дженингс, която е родом от Охайо и каза, че не е срещала чернокож или евреин, докато не отиде в колежа. Дебатът, който сега поглъща града на Адейо, се води почти всяка нощ около кухненската му маса.

Адейо казва на баба си, че вярва, че CRT означава признаване, че малцинствата са „принудени да бъдат разделени“ в страната – как това се вписва в преживяванията му, израснали в малък бял град, където други деца му хвърлят думата n в училище и къде Веднъж полицията го сложила с белезници и го задържала до кола, след като го сбъркала с друг чернокож юноша.

Когато Black Lives Matter дойде в Бяла, селска Америка

Дженингс му казва как според нея CRT означава обучение на бели и черни деца, че тяхната раса означава, че те са и винаги ще бъдат фундаментално различни. Как се страхува, че той ще порасне, вярвайки, че няма възможност за него в Съединените щати, които тя винаги е виждала като „най-невероятната страна“ в света.

„Забавно е“, каза Адейо за спора с баба си, докато седеше до нея в кухнята една неотдавнашна лятна вечер. „Защото хората, които имат разбирания като нея, са много от хората, които се насочват към мен.“

„О, това не е честно, Господи“, каза тя.

„Не казвам, че сте един от тях, просто казвам, че хората, които споделят едни и същи вярвания, понякога могат да бъдат хората, които са малко срещу мен.

Дженингс се намеси: „Искаш да кажеш патриотични хора?“ и Адейо издуха въздух през устните си от разочарование.

Дженингс иска да може да убеди внука си, че „хората не са толкова расисти“, колкото той си мисли, че са. Адейо иска да може да убеди баба си, че „расизмът все още съществува“ в Америка.

„Не че не знам това“, каза Дженингс, „просто той мисли, че е много повече от мен, защото очевидно…“

„Защото трябваше да го преживея“, каза Адейо, довършвайки изречението на баба си.

Дженингс кимна. „Не съм изпитала това, което той има“, каза тя.

Джули Тейт допринесе за този доклад.